在中國悠久的歷史長河中，各地民眾圍繞傳統(tǒng)節(jié)日舉辦著豐富多彩的民俗活動，這些活動不僅傳承了傳統(tǒng)文化，還賦予了新的時代內涵與美德。博羅縣羅浮山景區(qū)近期舉辦的「七夕祈願」與「開筆禮」活動便是其中的亮點。
開筆禮現(xiàn)場（攝影 李淵）
千年七夕水 傳承與致敬
鵲橋相依間，佳期又一年。七夕是中國傳統(tǒng)文化節(jié)日，也稱「乞巧節(jié)」，蘊含著古代人民追求幸福愛情的美好祝願。羅浮山素有「蓬萊仙山」之稱，「浮山浮海自東來，嫁與羅山不用媒」道出了羅浮山是浮山泛海嫁羅山形成的遠古愛情傳說；晉代名醫(yī)伉儷葛洪和鮑姑在羅浮山共同學習道法、專研醫(yī)術、著書立說，更是譜寫了一曲浪漫神奇的歷史佳話。
開筆禮現(xiàn)場（攝影 李淵）
漫長歷史發(fā)展過程中，七夕節(jié)衍生出許多傳統(tǒng)民間習俗，七夕取水則是其中之一，雍正《廣東通志》載，「家汲井華水貯之，以備酒漿，曰聖水。」七夕當日，羅浮山景區(qū)在沖虛古觀舉行了接儲七夕水的儀式。沖虛古觀左偏殿有一口歷史悠久的長生井，據(jù)說是葛洪當年煉丹時所使用的水源。長生井與卓錫泉、釀泉並稱為羅浮山三大名泉，宋紹聖元年（1094）九月，蘇東坡在來惠州途中問道羅浮山，寫下了《題卓錫泉記》，文中指出：「惟惠人喜鬥茶，此水不虛出也」。清代詩人顧嗣立曾贊長生井曰：「傳聞地獻寶，靈液出鳳草。每日汲三升，何必安期棗。」認為此水可與神仙安期生的仙棗媲美。當?shù)厝讼嘈牛认麻L生井的水可以祛病強身、延年益壽，因此這口井的水被視為「神仙水」，有著「斗米換斗水」的說法。
開筆禮現(xiàn)場（攝影 李淵）
你看，從計量單位到吉祥寓意，帶你了解米斗的前世今生，遊客可以象徵性地用米換取長生井水，感受這一古老傳統(tǒng)的文化魅力，體驗水與米的生命之約；你聽，現(xiàn)場茶藝展示區(qū)，邀請了茶藝師表演傳統(tǒng)茶藝，講述茶與水的和諧之道；你品，用七夕水泡茶，品味這獨特水源賦予茶湯的別樣風味，感受自然與文化的交融。據(jù)了解，活動當天還有拍照打卡區(qū)，讓遊客取水同時留下美好回憶。
開筆禮現(xiàn)場（攝影 李淵）
人生第一禮——開筆禮 明代大儒來加持
羅浮山不僅是一個自然風光旖旎的地方，還承載著豐富的文化歷史。羅浮山一直都是人文薈萃和教育發(fā)展的重地，唐代以前羅浮山已有隱居讀書的士人，到了唐代羅浮山已經成為「嶺南一大習業(yè)中心」，宋代羅浮山書院更是眾多，不僅有當時與王陽明齊名並稱為「北王南湛」的湛若水在羅浮山朱明洞創(chuàng)建甘泉精舍，掀開羅浮山書院講學的熱潮，周敦頤和羅從彥等理學家也紛紛往來羅浮，築室山中，相繼建立起濂溪書院和豫章書院。自此眾多嶺南精英知識分子紛紛雲(yún)集羅浮，使得羅浮山一度成為嶺南地區(qū)的學術中心。明代著名學者湛若水曾在此創(chuàng)建甘泉精舍，引領了羅浮山書院講學的熱潮，使這裏一度成為嶺南地區(qū)的學術中心。為了弘揚這一傳統(tǒng)，羅浮山景區(qū)在朱明書院舉辦了第三屆「開筆禮」活動，活動為期四周，貫穿整個八月。活動邀請了羅浮山文化研究會會長郭瑞民擔任啟蒙老師。在朱明書院前，一群即將步入學習生涯的孩子們身著漢服，體驗了古代的「開筆禮」。
開筆禮現(xiàn)場（攝影 李淵）
「正人先正己，正己先正衣」、「額頭輕輕點上硃砂，寓意開啟智慧之門，驅除愚昧無知」、「一撇一捺寫人生，願從此眼明心亮。」……孩子們通過正衣冠、硃砂啟智、擊鼓明智、啟蒙描紅等一系列儀式，感受了尊師重道的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。這一儀式不僅是孩子們人生中的一次重要經歷，也是對他們今後學習之路的一種激勵，鼓勵他們珍惜時間、勤奮學習。
通過這些活動，羅浮山景區(qū)不僅傳承了傳統(tǒng)文化，也讓遊客們在體驗中感受到了中華文化的魅力，增強了人們對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。（盧偉 李淵）
羅浮山景區(qū)七夕「長生井畔，七夕祈願」活動
活動時間：2024甲辰年農曆七月初七（8月10日）
活動地點：羅浮山景區(qū)沖虛古觀
羅浮山景區(qū)「開筆禮」活動
活動時間：2024年8月4日、11日、18日、25日9:30-11:00每周日。（若遇惡劣天氣等不可抗力因素，活動時間將另行通知。）
活動地點：羅浮山景區(qū)朱明書院及周邊區(qū)域
頂圖：開筆禮現(xiàn)場（攝影 李淵）
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